Révélation
Texte | Photographies | Dessin : Peter Michael Lupp
Point de référence local pour l’image mentale poétique
Ruines du monastère de Wörschweiler, Hombourg-Wörschweiler. Ancienne abbaye cistercienne de Wörschweiler (12e/13e s.). Vestiges de la façade ouest de l’église du monastère. Chapiteau en forme de bourgeon, plaque funéraire pour Ennela (épouse du chevalier Slompo von Buntenbach), niche à sacrements, plaque funéraire avec « étoile de Wörschweiler ».
La Vierge Marie de l’église cistercienne de Wörschweiler
Depuis la fin du XIe siècle, l’ordre cistercien a couvert le continent européen d’un réseau d’établissements. Selon la règle de Saint Benoît (vers 480-547), les cisterciens et les cisterciennes ont trouvé une profonde religiosité dans une vie retirée, loin des villes.
À partir du XIIe siècle, Marie et l’Enfant sont vénérés sous le nom de « Madone » ; selon l’Apocalypse (Révélation 12), elle est la femme persécutée par le dragon, qui met au monde l’Enfant et qui « revêtue de soleil, couronnée d’étoiles, se tient sur la lune ».
Tout au long de leur vie, les cisterciens ont été des admirateurs de Marie, qu’il appelait la « mère de l’ordre ». Jusqu’à aujourd’hui, toutes les églises des monastères sont dédiées à la communauté de Marie, qui est particulièrement célébrée lors de la fête principale de l’Ordre (fête de l’Ascension), le 15 août.
L’église du monastère Sainte-Marie de l’abbaye cistercienne de Wörschweiler a été construite entre 1171 et 1235. Il s’agissait d’un bâtiment à trois nefs voûtées en grès. Les plus anciens documents du 13ème siècle indiquent que l’abbaye cistercienne de Wörschweiler était dédiée à Marie et que la montagne du monastère était également appelée « Marienberg ».
La sculpture la plus importante - et peut-être la seule - de l’église du monastère était donc une Vierge à l’Enfant en grès. C’est à cette sculpture, qui n’existe malheureusement plus aujourd’hui, que se réfère en souvenir l’image mentale liée au présent.
