Impulse zum Unterwegssein auf dem Sternenweg im Herzen Europas

Die Zeit ist reif zum Aufbruch, um neue Wege zu gehen. Eine bessere Welt ist möglich und diese bahnt sich ihren Weg in der geistigen Haltung jedes einzelnen Menschen. Das großregionale Wegenetz des europäischen Modellprojektes „Sternenweg/Chemin des étoiles“ möchte dazu exemplarisch einen offenen Lebens-, Erfahrungs- und Begegnungsraum anbieten. Am Wegesrand laden – wie auf der interaktiven Karte dargestellt – entlang von 16 verschiedenen Wegerouten über 350 mittelalterlichen Kulturdenkmäler als Zielpunkte zu Pilgerwanderungen und zum Innehalten ein. Versunkene Spuren der Pilger*innen des Mittelalters lassen sich unterwegs erahnen. Die Vorstellungen jener Pilger vom „Heiligen“ oder „Seelenheil“ lassen sich in der Gegenwart neu definieren. Begegnungen zwischen Zeit, Raum und Mensch können sich in dieser Haltung ereignen.

Für welche Werte bin ich unterwegs?

Im Rahmen des europäischen Modellprojektes „Sternenweg/Chemin des étoiles“ sind Menschen dazu eingeladen, beim Pilgerwandern auszuloten in welcher Welt wir – im Spiegel der Vergangenheit – leben möchten und für welche Werte wir stehen. Pilgern steht seit jeher für „Fernweh“ und für die Lust, sich auf die Welt mit Empathie auf fremde Kulturen einzulassen. Diese besondere Art des Unterwegsseins geht damit einher, den Alltag mit all seinen Zwängen und Belastungen eine Weile hinter sich zu lassen. Die Begegnung mit dem Fremden fördert die Bereitschaft, sich selbstkritisch mit den Mustern der eigenen Denk- und Handlungsgewohnheiten auseinanderzusetzen. Wer sich unterwegs auch dafür öffnet, die eigenen Wertvorstellungen im Spiegel der Gesellschaft, in der wir leben, zu reflektieren und sie mit anderen auszutauschen, gewinnt nicht nur an innerer Stärke und Lebensmut, sondern auch die Motivation, die Realität mitzugestalten. Innerhalb einer Kulturgemeinschaft müssen Wertvorstellungen zur Gestaltung von gutem Leben immer wieder neu verstanden und errungen werden. Jede Stimme fällt dabei ins Gewicht!

„Geistiges Gepäck“ – Im­puls­geb­er für einen Wer­te­kom­pass

Die folgenden Erläuterungen zu einer Auswahl gesellschaftsrelevanter Werte sind im derzeitigen öffentlichen Diskurs der europäischen Gesellschaft für eine ethisch tragfähige Weltanschauung eines modernen und humanistischen Europas von großer Bedeutung. Sie spiegeln sozusagen summarisch das soziale, geistige und kulturelle Fundament Europas und verstehen sich – ohne Anspruch auf inhaltliche und ganzheitliche Vollständigkeit – als Impulsgeber und Orientierungshilfe zum Ein- und Weiterdenken. Als „geistiges Gepäck“ können diese Wertvorstellungen unterwegs auf einer Pilgerwanderung oder beim Innehalten auf kreative Weise (s.u. Empfehlung für das Pilgerwandern auf dem Sternenweg) reflektiert werden und zu einem neuen Selbstverständnis über den gesellschaftlichen Zusammenhalt und gemeinsam gelebte europäische Grundwerte beitragen. Bereits in der gedanklichen Auseinandersetzung mit diesen Themen und den unterschiedlichsten Ebenen, auf denen sie relevant werden, nehmen Sie auf den kollektiven Prozess einer Wertebildung und deren Bindungskraft innerhalb unserer europäischen Gesellschaft Einfluss und Sie selbst übernehmen darüber hinaus Verantwortung für sich und andere! Ein gemeinsames Denken, Ausformen und vor allem Leben dieser Werte stiftet Lebenssinn, fördert politische Teilhabe, liefert einen aktiven Beitrag zur Bürger*innenkompetenz innerhalb unserer freien, europäischen Gesellschaft. Symbolisch wird dieser Wertekanon in einem Leitbildmotiv dargestellt, das Pilger*innen entlang der Sterne motivieren soll.

Humanität

Humanität (lat. humanitas) steht als Begriff für Menschlichkeit, Mitmenschlichkeit und die kontinuierliche kulturelle Bildung des Geistes, die auf die Verwirklichung der Menschenrechte, auf Hilfsbereitschaft und Teilnahme abzielt. Es geht um die Stellung des Menschen in der Welt und für die Welt: Verantwortungsbewusst zu sein, der Wahrheit auf der Spur zu folgen und das Innerste, was das Menschsein ausmacht, zu ergründen. Gemeint ist, den eigentlichen Auftrag des Menschseins – die Conditio humana – zu verstehen und entsprechend zu leben. Mit dieser Begründung von Menschlichkeit gehört die Humanität zur eigentlichen Bestimmung des Menschen in allen seinen Lebensbereichen. Sie wird sowohl durch den Einzelnen als auch durch die jeweilige betreffende Kultur, die sie ausübt, definiert und verlebendigt. Zum humanitären Weltbild zählen in den meisten Kulturen die Werte Würde, Verbundenheit, Mitgefühl, Güte, Nächstenliebe, Hilfsbereitschaft und Barmherzigkeit. Zu den elementaren Voraussetzungen einer humanen Lebensführung gehören Offenheit und Freundlichkeit. Die Fähigkeit, die Polaritäten, die sich auf jedem individuellen Lebensweg ergeben, zu erkennen und sie im Wechselspiel zwischen der Innen- und Außenwelt auszubalancieren, falls möglich zu versöhnen, gehört zu den Wesensmerkmalen der Humanität.

Freiheit

Demokratie

Demokratie (von altgriechisch δημοκρατία‚ Herrschaft des Staatsvolkes) bezeichnet heute Herrschaftsformen, politische Ordnungen oder politische Systeme in denen die Macht und Regierung vom Volk ausgehen. Sie bildet die Grundlage unserer europäischen Gesellschaft. Gleichzeitig ist die Demokratie auch die verletzlichste aller das Gemeinwohl ordnenden Staatsformen, bei der das Volk entweder unmittelbar (direkte Demokratie) oder durch Auswahl entscheidungstragender Repräsentanten (repräsentative Demokratie) an allen Entscheidungen, die die Allgemeinheit verbindlich betreffen, beteiligt wird. In demokratischen Staaten und politischen Systemen geht die Regierung durch politische Wahlen aus dem Volk hervor. Die Meinungs- und Pressefreiheit zur politischen Willensbildung ist dabei unerlässlich. Weitere wichtige Merkmale einer modernen Demokratie sind freie und gleiche Wahlen, das Mehrheits- oder Konsensprinzip, Minderheitenschutz, die Akzeptanz einer politischen Opposition, Gewaltenteilung, Verfassungsmäßigkeit sowie Schutz der Grund-, Bürger- und Menschenrechte.

Toleranz

Toleranz bezeichnet das „so sein lassen“ der Sichtweisen, Überzeugungen, Handlungen und Sitten von anderen und ist ein zentrales Wesensmerkmal der Demokratie. Toleranz steht auch als Beschreibung von Gleichberechtigung, Vielfalt und die Vermeidung von Ausgrenzung. Im gesellschaftlichen Diskurs hat Toleranz eine große Bedeutung. Sie wird z.B. in Zusammenhang mit Religiosität, sexuellen Neigungen, kulturellen Unterschieden und prinzipiell Andersdenkenden (Wertesysteme und Wertegemeinschaften) diskutiert. Die Grenzen der Toleranz weichen dadurch nicht auf, sondern werden klarer. Sie liegen dort, wo anderen diese grundlegende Form der Achtung und Gleichberechtigung vorenthalten wird. Die Verantwortung dafür, dass diese Grenzen beachtet werden, kann allerdings nicht vollständig an den Staat abgetreten werden. An erster Stelle sind es die Menschen selbst, die dazu verpflichtet sind, „richtig verstandene“ Toleranz zu üben. Duldsamkeit, Geduld und Achtsamkeit stehen in einem engen Zusammenhang mit tolerantem Verhalten.

Freundschaft

Mitgefühl

Mitgefühl umschreibt die Anteilnahme an der Situation eines anderen Individuums und ist eine natürliche, im Menschen angelegte Fähigkeit. Das eigene Gefühl geht dabei in Resonanz mit dem Gefühl eines anderen Lebewesens. Dies ist ein bedeutender Faktor bei der Bildung emotionaler Intelligenz. In der Anteilnahme an den Gefühlen anderer erlernen Menschen besser mit den eigenen Emotionen umzugehen. Eine Abwandlung von Mitgefühl ist Empathie, die Menschen hilft, sich in die Gedanken des Gegenübers einzufühlen, sie zu verstehen, darauf einzugehen und entsprechend zu reagieren. Unsere Spiegelneuronen im Gehirn können uns Gefühle anderer Menschen spiegeln. Mitgefühl für andere menschliche und nichtmenschliche Wesen setzt Akzeptanz des eigenen Ichs und Liebe zu sich selbst voraus.

Solidarität

Solidarität (lat. solidus) lässt sich aus der Wortbedeutung „gediegen, echt, fest“ ableiten und steht damit im Zusammenhang mit Beständigkeit, Kontinuität und Stabilität. Als solidarisch wird eine zumeist in einem ethisch-politischen Zusammenhang benannte Haltung der Verbundenheit bezeichnet, die die Ideen, Aktivitäten und Ziele anderer Menschen aktiv unterstützt. Solidarität braucht einen öffentlichen Raum und Nähe, um Anteilnahme, Verbundenheit und Mitgefühl gegenüber anderen zum Ausdruck zu bringen. Dabei geht es auch darum, in einer weltoffenen Gemeinschaft in freundschaftlicher Haltung zusammenzuwachsen, um friedlich für gemeinsame Werte einzutreten. Der Gegenbegriff zur Solidarität ist die Konkurrenz.

Begegnung der Kulturen

Die Schöpfung bewahren

Durch unreflektiertes Wachstumsdenken, die Macht der Märkte und unser Konsumverhalten, gerät das natürliche Gespür des Menschen für den „Blauen Planeten Erde“ – der Schöpfung – schleichend aus dem Lot. Die Menschheit verbraucht derzeit jedes Jahr etwa 50 Prozent mehr Ressourcen, als die Erde innerhalb dieses Zeitraums regenerieren und damit nachhaltig zur Verfügung stellen kann. Die Erde, aber auch die Menschheit an sich, gerät dadurch zunehmend aus ihrem überlebensnotwendigen, ökologischen und ethischen Gleichgewicht.

Spiritualität

Spiritualität handelt von der „Wegkunst“ der Selbstwerdung, die mit einer Suche nach der eigentlichen Bedeutung des Lebens einhergeht. In diesem Prozess werden die Wunder des Lebens und der Sinn des eigenen Lebensauftrages, abseits rein rationaler Betrachtungsweisen, in ihrer eigentlichen (Trag-)Weite bewusster und erfahrbar.

Die spirituelle Dimension bildet sozusagen den Wesensgrund der Suchbewegung nach der Quelle des Lebens in der Gegenwart. Sie entfacht sich im bewussten Innehalten und in der vollen Hingabe. Sobald der Mensch ernsthaft den spirituellen Weg der Verbundenheit mit der Natur und dem Geistigen beschreitet, wird er sensitiver und durchlässig für ein wahrhaft freies Leben. Die Seele beginnt aufzuatmen und die Wandlungskräfte zu mobilisieren, der Blick richtet sich auf das Wesentliche, Wege eröffnen sich.

Entdecken, was verbindet

Empfehlungen für das wert[e]volle Pilgerwandern auf dem Sternenweg

• Planen Sie alleine oder mit Freunden eine Pilgerwanderung auf dem „Sternenweg/Chemin des étoiles“
• Suchen Sie sich entlang einer Route des Projektraumes zwei oder mehrere mittelalterliche Kulturdenkmäler in der interaktiven Karte oder dem Bildband aus.
• Wählen Sie sich einen Ausgangspunkt und planen Sie von dort Ihre individuelle Pilgertour zu den ausgewählten Zielpunkten, selbst wenn Sie abseits der offiziellen markierten Wege verläuft. Wanderbare Wege bzw. Radwege abseits der markierten Routen der Wege der Jakobspilger lassen sich bei den zuständigen Tourist Informationen erfragen, mit Hilfe der vielfältigen Navigationsvarianten im Internet (etc.) planen oder fragen Sie unterwegs einfach nach dem Weg.
• Nehmen Sie sich (neben ausreichend Proviant) ein (Werte-)Thema mit auf den Weg. Im Mittelpunkt könnte die Frage stehen: Für welche Werte stehe ich in der Gegenwart, mit welcher Haltung bin ich heute als Pilger entlang der Sterne unterWEGs?
• Halten Sie unterwegs an besonderen Plätzen in der Natur und an den ausgewählten mittelalterlichen Zielorten inne. Versuchen Sie zu erfahren oder zu erspüren, welchen Impuls die Natur, das kulturelle Erbe des Mittelalters für Sie bereithält. Werden Sie sich darüber gewahr, dass Sie sich auf einen Weg der Erkenntnis einlassen, der oftmals auch mit kleinen Gesten am Wegesrand beschenkt. Falls möglich, meditieren sie an stillen Plätzen in der Natur, die Sie intuitiv für sich auswählen, oder in den (mittelalterlichen) Kirchen am Wegesrand. Konzentrieren Sie sich bei der Meditation auf Ihren Atem und lassen Sie aufkommende Gedanken wie Wolken weiterziehen (Vorschlag zu einer Meditation zum Pilgerwandern siehe Anhang).
• Achten Sie unterwegs bewusst auf Details in der Landschaft oder bei der Begegnung mit anderen. Viele Menschen waren bereits vor Ihnen hier unterwegs und viele werden Ihnen folgen. Alles hängt miteinander zusammen. Nutzen Sie die Gelegenheit zu einem inneren Dialog oder einen Austausch mit jenen, die Sie begleiten. Eine Rast bietet die Gelegenheit einen passenden Text (Literatur, Gedicht) zu lesen, zu beten, zu singen oder auch zu schreiben und zu malen.
• Bewahren Sie Ihre Begegnungen und Erfahrungen unterwegs mit Notizen, Zeichnungen.
• Sammeln Sie unterwegs Pilgerstempel, falls vorhanden, in den angefügten Stempelfeldern und verbinden Sie ihn mit einem der dort aufgeführten Impulse.