Impulsions pour être en route sur le chemin des étoiles au cœur de l’Europe

Le temps est venu de se mettre en route et d’emprunter de nouvelles voies. Un monde meilleur est possible et il se fraie un chemin dans l’attitude spirituelle de chaque personne. Le réseau de sentiers grand-régional du projet modèle européen « Sternenweg/Chemin des étoiles » souhaite offrir un espace de vie, d’expérience et de rencontre ouvert et exemplaire. Comme le montre la carte interactive, plus de 350 monuments culturels médiévaux situés le long de 16 itinéraires différents invitent les pèlerins à s’arrêter et à faire une pause. En chemin, on peut deviner les traces perdues des pèlerins du Moyen-Âge. Les représentations que ces pèlerins se faisaient du « Saint » ou du « Sauveur de l’âme » peuvent être redéfinies dans le présent. Des rencontres entre le temps, l’espace et l’homme peuvent se produire dans cette attitude.

Pour quelles valeurs suis-je en route ?

Dans le cadre du projet pilote européen « Sternenweg/Chemin des étoiles », les personnes sont invitées à sonder, lors d’un pèlerinage, le monde dans lequel nous souhaitons vivre - au regard du passé - et les valeurs que nous défendons. Depuis toujours, le pèlerinage est synonyme de « Fernweh » et d’envie de s’ouvrir au monde avec empathie pour les cultures étrangères. Cette manière particulière d’être en route va de pair avec le fait de laisser pour un temps derrière soi le quotidien avec toutes ses contraintes et ses charges. La rencontre avec l’étranger favorise la disposition à se confronter de manière autocritique aux modèles de ses propres habitudes de pensée et d’action. Celui qui s’ouvre en cours de route à la réflexion sur ses propres valeurs dans le miroir de la société dans laquelle nous vivons et qui les échange avec d’autres gagne non seulement en force intérieure et en courage de vivre, mais aussi en motivation pour participer à l’élaboration de la réalité. Au sein d’une communauté culturelle, les valeurs qui permettent d’organiser une vie bonne doivent être comprises et conquises à chaque fois. Chaque voix compte !

« Bagages spirituels » - Impulsion pour une boussole des valeurs

Les explications suivantes sur une sélection de valeurs sociétales sont d’une grande importance dans le débat public actuel de la société européenne pour une vision du monde éthiquement viable d’une Europe moderne et humaniste. Elles reflètent pour ainsi dire sommairement le fondement social, spirituel et culturel de l’Europe et s’entendent - sans prétendre à l’exhaustivité du contenu et de l’ensemble - comme une impulsion et une aide à l’orientation pour la réflexion et la poursuite de la réflexion. Ces valeurs peuvent être utilisées comme « bagage spirituel » lors d’un pèlerinage ou d’une pause créative (voir ci-dessous). Recommandation pour le pèlerinage sur le chemin des étoiles) et contribuer à une nouvelle compréhension de la cohésion sociale et des valeurs fondamentales européennes vécues en commun. En réfléchissant à ces thèmes et aux différents niveaux auxquels ils sont pertinents, vous influencez déjà le processus collectif de formation des valeurs et leur force d’adhésion au sein de notre société européenne et vous assumez en outre une responsabilité pour vous-même et pour les autres ! Penser, former et surtout vivre ces valeurs ensemble donne un sens à la vie, favorise la participation politique et contribue activement à la compétence citoyenne au sein de notre société libre et européenne. Symboliquement, cet ensemble de valeurs est représenté par un motif qui doit motiver les pèlerins le long des étoiles.

Humanité

Humanité (lat. humanitas) est un terme qui désigne l’humanité, la compassion et la formation culturelle continue de l’esprit, qui vise à la réalisation des droits de l’homme, à l’entraide et à la participation. Il s’agit de la position de l’homme dans le monde et pour le monde : être conscient de ses responsabilités, suivre la vérité à la trace et sonder le plus profond de ce qui fait l’humanité. Il s’agit de comprendre la mission propre de l’humanité - la condition humaine - et de vivre en conséquence. Avec ce fondement de l’humanité, l’humanité fait partie de la destinée même de l’homme dans tous les domaines de sa vie. Elle est définie et rendue vivante à la fois par l’individu et par la culture concernée qui la pratique. Dans la plupart des cultures, les valeurs de dignité, de solidarité, de compassion, de bonté, d’amour du prochain, de serviabilité et de miséricorde font partie de la vision humanitaire du monde. L’ouverture et la gentillesse font partie des conditions élémentaires d’un mode de vie humain. La capacité de reconnaître les polarités qui se présentent sur chaque chemin de vie individuel et de les équilibrer, si possible de les réconcilier, dans l’interaction entre le monde intérieur et le monde extérieur, fait partie des caractéristiques essentielles de l’humanité.

Liberté

Démocratie

La démocratie (du grec ancien δημοκρατία’ règne du peuple de l’État) désigne aujourd’hui des formes de pouvoir, des régimes politiques ou des systèmes politiques dans lesquels le pouvoir et le gouvernement émanent du peuple. Elle constitue le fondement de notre société européenne. En même temps, la démocratie est aussi la plus vulnérable de toutes les formes d’État organisant le bien commun, dans laquelle le peuple participe soit directement (démocratie directe) soit par le choix de représentants décisionnaires (démocratie représentative) à toutes les décisions qui concernent obligatoirement la collectivité. Dans les États et les systèmes politiques démocratiques, le gouvernement est issu du peuple par le biais d’élections politiques. La liberté d’opinion et la liberté de la presse sont indispensables à la formation de la volonté politique. D’autres caractéristiques importantes d’une démocratie moderne sont des élections libres et égales, le principe de la majorité ou du consensus, la protection des minorités, l’acceptation d’une opposition politique, la séparation des pouvoirs, la constitutionnalité ainsi que la protection des droits fondamentaux, civils et humains.

Tolérance

La tolérance désigne le fait de « laisser être » les points de vue, les convictions, les actions et les mœurs des autres et constitue une caractéristique essentielle de la démocratie. La tolérance décrit également l’égalité des droits, la diversité et la prévention de l’exclusion. La tolérance a une grande importance dans le discours social. Elle est par exemple discutée en rapport avec la religiosité, les tendances sexuelles, les différences culturelles et les personnes qui pensent différemment par principe (systèmes de valeurs et communautés de valeurs). Les limites de la tolérance ne s’effacent pas pour autant, mais deviennent plus claires. Elles se situent là où les autres sont privés de cette forme fondamentale de respect et d’égalité. La responsabilité du respect de ces limites ne peut toutefois pas être entièrement transférée à l’État. En premier lieu, ce sont les personnes elles-mêmes qui sont tenues de pratiquer une tolérance « bien comprise ». La tolérance, la patience et l’attention sont étroitement liées à un comportement tolérant.

Amitié

Compassion

La compassion, qui consiste à s’intéresser à la situation d’un autre individu, est une faculté naturelle de l’être humain. Le sentiment personnel entre en résonance avec le sentiment d’un autre être vivant. Il s’agit d’un facteur important dans la formation de l’intelligence émotionnelle. En partageant les sentiments des autres, les personnes apprennent à mieux gérer leurs propres émotions. Une variation de la compassion est l’empathie, qui aide les gens à ressentir les pensées de leurs interlocuteurs, à les comprendre, à y répondre et à réagir en conséquence. Les neurones miroirs de notre cerveau peuvent nous renvoyer les sentiments d’autres personnes. La compassion pour d’autres êtres humains et non humains présuppose l’acceptation de son propre moi et l’amour pour soi-même.

Solidarité

La solidarité (lat. solidus) est dérivée de la signification du mot « solide, authentique, ferme » et est donc liée à la constance, à la continuité et à la stabilité. Le terme « solidaire » désigne une attitude de solidarité, le plus souvent nommée dans un contexte éthique et politique, qui soutient activement les idées, les activités et les objectifs d’autres personnes. La solidarité a besoin d’un espace public et de proximité pour exprimer sa sympathie, son attachement et sa compassion envers les autres. Il s’agit également de grandir ensemble dans une attitude amicale au sein d’une communauté ouverte au monde, afin de défendre pacifiquement des valeurs communes. Le concept opposé à la solidarité est la concurrence.

Rencontre des cultures

Préserver la Création

En raison d’une pensée de croissance irréfléchie, de la puissance des marchés et de notre comportement de consommation, la sensibilité naturelle de l’homme pour la « planète bleue Terre » - la création - se dérègle insidieusement. Actuellement, l’humanité consomme chaque année environ 50 % de ressources en plus que ce que la Terre peut régénérer pendant cette période et donc mettre à disposition de manière durable. La Terre, mais aussi l’humanité en tant que telle, perd ainsi de plus en plus l’équilibre écologique et éthique nécessaire à sa survie.

Spiritualité

La spiritualité est l’art de devenir soi-même, qui s’accompagne d’une recherche de la signification réelle de la vie. Dans ce processus, les miracles de la vie et le sens de la mission de chacun deviennent plus conscients et perceptibles, loin des considérations purement rationnelles, dans leur véritable portée.

La dimension spirituelle constitue pour ainsi dire la raison d’être du mouvement de recherche de la source de la vie dans le présent. Elle s’enflamme dans la pause consciente et dans la dévotion totale. Dès que l’être humain s’engage sérieusement sur le chemin spirituel de la communion avec la nature et le spirituel, il devient plus sensible et perméable à une vie véritablement libre. L’âme commence à respirer et à mobiliser ses forces de transformation, le regard se porte sur l’essentiel, des chemins s’ouvrent.

Découvrir ce qui nous unit

Recommandations pour un pèlerinage de valeur sur le chemin des étoiles

• Planifiez, seul ou avec des amis, un pèlerinage sur le « Sternenweg/Chemin des étoiles »
• Le long d’un itinéraire de l’espace de projet, choisissez deux ou plusieurs monuments culturels médiévaux sur la carte interactive ou dans le livre d’images.
• Choisissez un point de départ et planifiez votre randonnée individuelle vers les destinations choisies, même si elle se déroule en dehors des chemins balisés officiels. Vous pouvez vous renseigner auprès des offices de tourisme compétents, planifier votre itinéraire à l’aide des nombreuses variantes de navigation sur Internet (etc.) ou demander simplement votre chemin en cours de route.
• Emportez avec vous (en plus de provisions suffisantes) un thème (de valeurs) sur le chemin. La question centrale pourrait être la suivante : Quelles sont les valeurs que je défends dans le présent, avec quelle attitude suis-je en route aujourd’hui en tant que pèlerin le long des étoiles ?
• Arrêtez-vous en chemin à des endroits particuliers dans la nature et dans les destinations médiévales choisies. Essayez de découvrir ou de ressentir l’impulsion que la nature et l’héritage culturel du Moyen-Âge vous réservent. Prenez conscience que vous vous engagez sur un chemin de connaissance, souvent agrémenté de petits gestes au bord de la route. Si possible, méditez dans des endroits calmes de la nature, que vous choisissez intuitivement, ou dans les églises (médiévales) le long du chemin. Pendant la méditation, concentrez-vous sur votre respiration et laissez les pensées qui surgissent s’envoler comme des nuages (voir annexe pour une proposition de méditation pour la randonnée pédestre).
• En chemin, soyez conscient des détails du paysage ou des rencontres avec les autres. De nombreuses personnes ont voyagé ici avant vous et beaucoup vous suivront. Tout est lié. Profitez de l’occasion pour entamer un dialogue intérieur ou un échange avec ceux qui vous accompagnent. Une halte est l’occasion de lire un texte approprié (littérature, poème), de prier, de chanter ou encore d’écrire et de peindre.
• Conservez vos rencontres et vos expériences en cours de route en prenant des notes, en dessinant.
• En cours de route, rassemblez les tampons de pèlerins, s’il y en a, dans les cases de tampons ci-jointes et reliez-les à l’une des impulsions qui y sont mentionnées.